Альтернатива

Всех с Новым годом! Сегодня решил не омрачать праздничное настроение украинскими реалиями. Поэтому сделаю новогоднюю паузу и позволю себе поговорить на отвлечённую тему. Например, о счастье. О простом человеческом счастье! Ведь как ни крути, мы все так или иначе к нему стремимся. Сознательно или неосознанно. По сути, за всем, что мы делаем, стоит неугасающее стремление к нему. Это главный мотив существования каждого из нас. Но при этом мы редко задумываемся о том, что такое счастье. Народ бежит за счастьем плотной толпой в одном направлении, но добежавшие до него нередко ощущают себя как в кондоме. Почему?

Мы, господин Стешин, не криптобандеровцы. Просто экономика для нас важнее, чем идеология. Многие из тех, кому неприятен Степан Андреевич, готовы терпеть распространение его культа в обмен на достойные условия жизни. Еще в советские времена в Одессе одним из самых главных ругательств было: «Чтоб ты жил на одну зарплату!». Принцип «Хочешь жить – умей вертеться!» становится всё популярнее. Россия же в сфере финансово-экономического сотрудничества не предлагает вообще ничего (разве только нынешнюю экономическую блокаду) — но при этом хочет отобрать у бедных людей жалкие крохи, что они имеют. Вполне закономерно, что многие смирились с популяризацией Бандеры при которой на столе есть хоть краюха хлеба – при вашем чеченско-приднестровском варианте у граждан будут пустые тарелки. Разговоры о доблестных воевавших дедах, победивших фашизм, ведь на хлеб не намажешь.

Помните как казачки, по велению малороссийского селянства, к русскому царю делегации отправляли челом бить? Так вот, история, сделав спираль, движется к исходной позиции. И только тогда, когда через физиологию к подавляющей части населения украинских территорий дойдёт предельно простая мысль о том, что без России они – ничто, и зовут их никак, только после этого Москве имеет смысл задуматься о том, как и на каких условиях ей заново осваивать СВОЙ Юго-Западный край. Но ни днём и ни часом ранее!

Идею, основанную на потребленчестве и иждивенчестве, можно назвать - «материальный проект». Где капитализм и социализм образовали полюса, обеспечивающие диалектическое развитее этого проекта. Основной драматической площадкой, где реализовывается «материальный проект», стало государство, и тем самым изменилось то же. Раньше у государства была другая основная задача. Она включала в себя осмысление смерти как потенциальной возможности вечной жизни, существования рядом с Богом. Государство, в этом плане выступает как защитник права человека на жизнь, обеспечивающую ему достойную и праведную смерть. Если Церковь создает внутренние условия для такой жизни, то Государь, для своих подданных, был обязан обеспечить внешние условия.

Поклонники запада зачастую очарованы статистикой доходов в США и, вроде бы, низкими ценами на одежду, автомобили и продукты. Хитрость тут в принципиальном различии российской и американской экономики. Дело в том, что в России все ваши траты очевидны. Вы пришли в магазин, заплатили ровно столько, сколько указано на ценниках, потом купили лекарств на определенную сумму, ну, может, вы платите еще кредит какой-нибудь, за машину, например. В США все по-другому. Расходы на продукты и одежду  - это еще только верхняя часть айсберга ваших трат. Система построена так, что вы кругом и везде должны, и за это "должны" вы регулярно платите.

«Народ не властен в своих учреждениях», – говорил дедушка социальной психологии Густав Лебон. Мы, русские, склонны искать в государстве, в царе, высшей, в том числе и религиозной правды. Возможно, мы её найдём когда-нибудь. Не зря же мы вернули древнего византийского орла, чья двуглавость и означает соединение светской и духовной власти в одном теле. Есть, над чем задуматься, верно?

Кто такой идеальный потребитель? Это абсолютно невежественный, жизнерадостный придурок, живущий элементарными эмоциями и жаждой новизны. Можно сказать, не придурок, а деликатнее – шестилетний ребёнок. Но если в тридцать лет у тебя психика шестилетнего – ты всё рано придурок, как ни деликатничай. У него гладкая, не обезображенная лишними мыслями физиономия, обритая бритвой «жилет», белозубая улыбка, обработанная соответствующей зубной пастой. Он бодр, позитивен, динамичен и всегда готов. Потреблять. Что именно? Что скажут – то и будет. На то он и идеальный потребитель. Он не будет ныть: «А не что мне новый айфон, когда я старый-то не освоил? И вообще мне это не надо». Ему должно быть надо – всё. Схватив новую игрушку, он должен немедленно бросать прежнюю. Он должен постоянно перекусывать, испытывая «райское наслаждение» и при этом героически бороться с лишним весом. И при этом не замечать идиотизма своего поведения.