Есть две составляющих той идеологии, которая могла бы возникнуть в России, которая скорее всего возникнет. Первая её составляющая часть - это идея Империи. Вторая составляющая часть - это идея Святой Руси. Империя - это всё, что касается материальной основы существования нашей Русской цивилизации. От государства до экономики. Это то, без чего мы в принципе существовать не можем. Вторая часть, Святая Русь - это то, что касается нашей духовной и интеллектуальной сферы. Это то, что не позволяет нам превратиться в непрерывно едящий и испражняющийся скот.
Великие князья Даниил и Александр были современниками, вершили судьбами страны на переломе её истории. Перед ними стояли схожие задачи, но прочтение каждым своей роли вышло у них принципиально разное. Александр вышел на историческую арену в начале сороковых годов XIII века. К тому времени уже полстолетия шло победоносное наступление крестоносцев на северо-восток Европы. Сопротивляющиеся римскому престолу народы (эсты, жмудь, ятвяги, пруссы…) уничтожались. На Руси, однако, крестовый поход был остановлен новгородским князем Александром Ярославичем. Сегодня украинские шовинисты и российские либералы принимают ту точку зрения, заимствованную ими от поляков, что князь Александр, мол, совершил ошибку, предпочтя союз с азиатской ордой против европейского ордена, а не наоборот.
По просьбе Сергея Лунёва.
И если мы дерзаем мечтать о новом государственном объединении, о новом земном воплощении Святой Руси, то нужно помнить: не только это объединение нужно воссоздавать, но и саму цель его бытия. Ту цель, ради которой тысячу лет существовала Русь. Скажем больше: только потому, что Русь эту цель имела, она вообще так долго сохранялась, не стираемой с лица земли (в отличие от других народов, имевших ложные устремления и канувших в небытие). Вот эта самая цель всегда и определялась нашей верой.