Интервью главного редактора "Альтернативы" Андрея Ваджры журналисту радио "Комсомольская правда" Сергею Мардану…
В Украине тихо, без пыли и шума, скончалось «Общественное телевидение» нации. Стопроцентно украиноязычный продукт. Его создали после «революции гидности» на базе «Первого национального» с помпой и криками о «высоких стандартах майданного вещания». Только сводки героической битвы ВСУ с «террористами», рассказы о «перлынах» украинской культуры, интервью с истинными патриотами, которые даже спят в вышиванках. Они открывали нации сокровенные знания. Знаете, зачем козаку «оселедець» (клок волос на выбритой голове)? Чтобы ангелу было удобнее тащить его в рай
Новости о насаждении дермовы («державна мова» – аббр.) на Украине звучат как полноценные сводки с фронтов. Неонацистские малолетки разгромили кафе, идиотка-писательница кинула мелочь в лицо продавщице, целый вице-премьер гнобит простую учительницу, СБУ расследует появление в учебных заведениях официально зарегистрированного журнала «Русская школа». Когда представители социальной группы, метко названные В.Пелевиным ротожопами, разглагольствовали о том, что «государственный язык надо знать» и «какая дискриминация, не нагнетайте», как бараны, отдавая детей в украинские школы, они вряд ли думали о том, что им прилетит в морду горсть сребреников. Достойная награда за предательство своей идентичности, за предательство самих себя. Но то ли еще будет
Дискуссия об исторической оценке бывшего грозного шефа советской госбезопасности Берии обычно сводится к стандартным темам: был ли он сексуальным насильником, участвовал ли в массовых репрессиях и как создавал ядерное оружие. Крайне редко вспоминают национальную политику Лаврентия Павловича в марте – июне 1953 года, в том числе и на Украине. Не говорится о ней по понятной причине: данная тема крайне неудобна для бериевского фан-клуба
Отечественная история за последние сто лет знает несколько разной разрушительности волн украинизации, принуждавшей юго-западную ветвь русского народа отречься от своей русскости, приняв искусственно сконструированный миф украинства. Миф, созданный специально для русского раскола, которого столетиями добивались враги России. Очередная украинизация сейчас происходит на наших глазах, причем в таких насильственных формах, что даже сочувствующие ей европейцы выражают легкое неудовольствие
Сейчас, особенно в России, бытует миф о том, что достаточно на Украине вырубить радикальный национализм и украинцы снова станут народом-братом, как это было в СССР. Увы, не станут. Украинство в Советской Украине и украинство в Независимой Украине — это в принципе одно и то же украинство, только в разных стадиях. Это как человек в юности и старости, вроде и выглядит немного по другому и одежонка другая, но по сути это один и тот же человек. Украинская проблема это очень большая проблема для России. Это проблема на десятилетия. Рано или поздно её придётся решать. И решать не методом поиска неких «хороших» украинцев, тем более в рядах «украинских левых», чьё возрождение на Украине в ближайшей перспективе маловероятно. Тут вопрос должен стоять в возврате этнической самоидентификации жителям русской Малороссии, превращённой в своё время ради минутной политической конъюнктуры в русофобскую Украину.
Я не случайно высказал мысль о том, что в существующих условиях русским необходимо поддержать принятие дискриминационного закона «О языке». Мова должна стать обязательной для использования во всех органах государственной власти и местного самоуправления. Ведь как-то нехорошо получается, когда неспособные связать двух слов на «ридной мове» чиновники, в то же самое время поддерживают националистический режим и проводимую им политику дерусификации. Всех их надо отстранить от занимаемых должностей и заменить представителями титульной нации.
Постправда в украинском варианте - это подсознательное стремление обывателя ни о чем не думать и затеряться в огромной толпе обманутых: мы не знали, мы хотели как лучше... Великий изобличитель тоталитаризма Джордж Оруэлл в своё время указывал: "Люди, которые голосуют за неудачников, воров и мошенников, не являются их жертвами. Они соучастники". Перевести коллективную безответственность Майдана в индивидуальную ответственность каждого майданщика - вот основная задача ближайшего будущего.
Я считаю, что во время войны нужно было бы всем уважающим себя украинцам пойти за немцев. Ибо, по моему мнению, с немцами жилось бы лучше. При советской власти, как до войны, так и во время войны народу жилось плохо, не хватало даже, минимальных прожиточных минимумов. Немецкое командование хотело уничтожить большевистскую власть и дать людям свободную жизнь и иметь свою личную собственность, то есть: неограниченную свободу выбора, земель, свой бизнес и делать то, что заблагорассудится. Я осуждаю СССР, поскольку он нес в себе разруху, боль, страдания, издевательства, а также я рад, что уже нет СССР!
После распада СССР, в этой парадигме мышления Россия сама отдала на откуп украинским националистам часть истории русского народа, открыв путь к возникновению "нетрадиционной этнической ориентации бывших русских" (коренизация), так родилась и «македонская идентичность» бывших болгар и частично сербов. Но не надо забывать о том, что огромное количество украинцев несмотря ни на что, помнят о том, что они русские, их там миллионы.Русские «на Украине» коренной народ, так как они там жили до возникновения «в Украине» украинской идентичности, их там в буквальном смысле миллионы. Сколько именно русских на Украине? Это вопрос не статистики, это вопрос совести.
В связи с тем, что украинизация это продукт социально-психологического инжиниринга, она является абсолютно искусственным феноменом, не способным затронуть глубинные пласты человеческой ментальности. Её можно сравнить с рекламой. Да, она способна породить у людей к чему-то интерес. И даже принудить их к какому-то разовому, кратковременному действию (покупке товара или услуги). Однако если навязанный рекламой объект не способен удовлетворить потребность, интерес к нему исчезнет естественным путём. Если продукт некачественный, принудить его покупать постоянно не сможет даже самая блестящая реклама тотального типа, обладающая гигантским финансовым бюджетом.
После распада СССР, в этой парадигме мышления Россия сама отдала на откуп украинским националистам часть истории русского народа, открыв путь к возникновению "нетрадиционной этнической ориентации бывших русских" (коренизация), так родилась и «македонская идентичность» бывших болгар и частично сербов. Но не надо забывать о том, что огромное количество украинцев несмотря ни на что, помнят о том, что они русские, их там миллионы.Русские «на Украине» коренной народ, так как они там жили до возникновения «в Украине» украинской идентичности, их там в буквальном смысле миллионы. Сколько именно русских на Украине? Это вопрос не статистики, это вопрос совести.
В школах современной Украины есть такой хороший и полезный учебный предмет «Рідна мова» (родной язык). Только вот по умолчанию почему-то всегда подразумевается, что этот язык – исключительно украинский. А почему?.. Для меня, например, для моих близких, для многих моих знакомых – родным языком является не только украинский, но и русский. При этом русский в школах Украины теперь практически не преподают… Во всяком случае в Киеве. Вот такая странность.. Но странность ли?
В монографии впервые в отечественной историографии анализируется национальная политика большевиков в отношении Украинской ССР в 1920—1930-е годы, получившая название украинизации.
Сегодняшние свидомые отщепенцы не любят неприличного происхождения «Украины» от советской власти, но именно она своими репрессивными методами внедрила в сознание русских людей, что они украинцы. Именно большевицкая власть и есть сегодняшним бандеровцам настоящая родная мать, которую они не хотят признавать… Однако украинский проект был особенно важен для устойчивости советского государства. Коммунистический режим нуждался в надёжных кадрах из антирусских славян («украинцев»).
И хотя сторонники русского движения не были врагами монархии Габсбургов, украинофилы смотрели на них как на своих врагов, потому что политическое украинофильское движение в Галиции для того и было создано, чтобы искоренить в сознании русинов идею русского единства. Обвинения “москвофилов” в государственной измене, в шпионаже в пользу России, на протяжении десятков лет не сходили со страниц украинофильских изданий.
И тут встал вопрос: кто я, и кто мы? Если мы до сих пор украинцы, то обязаны просто разделять фашистскую идеологию украинских националистов, петь дифирамбы Бандере и Шухевичу, вывесить на одной стене портрет Шевченко, а на других – Коновальца, Мазепы и Петлюры. Петь, прижимая к сердцу правую руку, перекрученный польский гимн “Еще Польска не згинела” – “Ще не вмерла Україна”. Любоваться перевернутым австрийским флагом, а языческий символ – тризуб – повесить вместо православного креста. Потому что истинным православным тебе уже быть нельзя, нужно быть или раскольником Киевского патриархата, или автокефалом, или униатом, но лучше всего – католиком, так как все ранее упоминаемые конфессии являются лишь промежуточным вариантом пути под омофор Папы Римского.
В этой научной монографии рассматриваются движущие силы и механизмы создания «украинской нации» и «Украины» в 20-30 годы прошлого века. Также в ней анализируется феномен украинского национализма, какую роль он играет в расколе русского народа и вытеснении с территории Малороссии русского языка и культуры.
Законопроект Табачника – Азарова о том, что язык общения в детсадах должны выбирать родители дошкольников, – не только гуманитарный откат назад. Это абсолютно недальновидная и, в конечном итоге, проигрышная инициатива, которая имеет целью отвлечь внимание взбудораженного общества от действительно важных проблем образования.
Антиправославные и антирусские идеи разносят по всему свету главным образом украинцы-галичане. Они же заражают ими и украинцев из Великой Украины, но по существу ничего общего ни с Великой Украиной не имеют, ни с ее православным славянско-украинским народом. В этом галичане могли убедиться, когда устраивали на Украине свои директории, как шел за ними народ. Также видели они, что отобранные самостийниками у православных храмы оставались пустыми, потому что народ их не посещал. Также чужда украинскому народу галицийская церковная уния и вся галицийская культура, их искусственно созданный язык и утраченная ими славянская психология. Это ясно было видно и во время последней немецкой оккупации, и в Польше (правда, там в меньшей степени). Скорее украинский народ согласится на то, чтобы галичане создали свое самостоятельное государство — Галичину, чем на то, чтобы они правили на Украине».